Проповедь о приближающемся Рождестве Христовом и о пророке Данииле, который с точностью предсказал пришествие в мир Христа Спасителя, сказанная на Литургии

Дорогие братья и сестры, приближается праздник Рождества Христова!

И сегодня мы уже предпразднуем это великое событие!

В дни предпразднства продолжается пост, но Церковь уже своим уставом отменяет земные поклоны.

Почему?

Потому что в эти дни мы уже озаряемся великой радостью – пришествием в мир Христа Спасителя!

В начале недели Церковь вспоминала пророка Даниила.Интересно, что пророк Даниил с удивительной точностью предсказал время пришествия в мир Христа Спасителя.

Это его известное пророчество о семидесяти седминах, которое ему открыл Архангел Гавриил.

Пророку было открыто, что со времени издания закона о строительстве храма пройдёт семь седмин. Одна седмина составляет семь лет, то есть через 49 лет храм будет восстановлен – будет построен второй Иерусалимский храм. После этого, через 62 седмины, то есть через 434 года, придёт Христос, будет помазан Святой Святых...

А когда это произойдёт?

Когда на Иисуса сойдёт Дух Святой в виде голубя (то есть Богочеловек помазывается Духом Святым, то есть Дух Святой свидетельствует, что Иисус – есть Христос), во время Крещения на Иордане, когда Господь выйдет на Своё общественное служение.

…Будет помазан Святой Святых, придёт вечная правда, будут заглажены беззакония и запечатаны грехи – здесь говорится об Искупительной Жертве и заключении Нового Завета.

А в последнюю седмину, в половине седмины, половина седмины– это три с половиной года, Мессия будет убит.

А мы знаем, что Христос вышел на своё общественное служение, когда Ему исполнилось 30 лет и проповедовал как раз три с половиной годадо Своей животворящей смерти.

И после смерти Мессии в скором времени на святом месте будет мерзость запустения. Во время своей земной жизни Господь повторил эти слова пророка, когда апостолы показывали Ему красоту зданий храма, Господь сказал:«Не останется здесь камня на камне, всё будет разрушено».

И на вопрос учеников«Когда это будет?», объясняя, Он повторил слова пророка: «Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, тогда находящиеся в Иудее, да бегут в горы…»

Действительно, после Крестной смерти, Воскресения и Вознесения Спасителя, в скором времени, в семидесятом году, Иерусалимский храм был разрушен.

Интересно другое пророчество о Христе, благодаря которому Даниил получил известность в Вавилоне, в котором тогда жили иудеи, находясь в плену.

И как не покажется странным и удивительным, это откровение было дано не пророку Божию, а язычнику – вавилонскому царю!

Навуходоносор увидел сон, который привел его в смущение, тогда он созвал всех мудрецов, гадателей и тайновидцев Вавилона, и повелел им объяснить значение своего сна. При этом он не называл им свой сон, гадатели сами должны были рассказать сон и дать ему истолкование.

Мы знаем, что для человека это невозможно. Невозможно и для гадателей, которым помогали бесы, потому что этот сон был не от бесов, а от Бога.

Тайновидцы не смогли выполнить приказания, тогда царь сильно разгневался и приказал предать их смерти.

А в это время Даниил со своими друзьями, отроками Ананием, Азарием и Мисаилом, усердно молились Живому Богу, и Господь повторил Даниилу сон царя, а также объяснил его значение.

Здесь мы видим, что пророки не только видят видение, но главное – получают его правильное толкование.

Даниил пришёл к царю и сказал:«Перестань истреблять мудрецов, не в их власти открыть тебе эту тайну. Но живущий на Небесах Бог открыл мне твой сон и его значение.

Когда ты покоился на ложе и размышлял о том, кто будет царствовать после тебя, во сне тебе было видение: ты увидел огромного истукана, который состоял из золота, серебра, меди, а ноги у него были из железа и глины.

Золото, серебро, медь и железо означают четыре царства, которые будут последовательно сменяться одно другим, а последнее, железное царство, соединенное с глиной – разделится само в себе.

Внезапно от горы, без помощи человеческих рук, отсекся камень, и сокрушил истукана. Это означает, сказал пророк, что во дни последнего царства Небесный Бог воздвигнет Царство, которое во веки не разрушится».

Святые отцы, говорят, что гора прообразует собой Пресвятую Богородицу, а камень, который без человеческой помощи был отсечён от неё, прообразуетбессеменное зачатие, а сам камень, который в песнопениях Церкви называется «нерукосечным», изображает собой Сына Божия, который через воплощениепринёс на землю Вечное Небесное Царство.

И каждый, кто вступает в это Царство, становится гражданином Неба, и для него теократические принципы становятся выше любой человеческой власти.

Объяснение сна царя пророком в качестве шестой паремии читается на Великой Рождественской Вечерне, мы услышим это в Сочельник, в понедельник утром.

Дорогие братья и сестры, приближается Рождество Христово, и уже восточные мудрецы, волхвы на запылённых верблюдах приближаются к Иерусалиму, следуя за таинственной звездой. Как говорит одно древнее предание, они были царями, владеющими небольшими областями, и вышли из разных стран – это была Персия, Аравия и Эфиопия. И сейчас они сошлись вместе и продолжают свой путь к Иерусалиму. Предание сохранило их имена.Это Мелхиор– старый и седой, с длинными волосами, с длинной бородой, который везёт с собой золото. Это Гаспар – молодой, безбородый, румяный, полный жизненных сил, он везёт с собой ладан.И это Валтасар – смуглый, с длинной бородой, сосредоточенный, он везёт смирну. Они едут в Иерусалим, чтобы поклониться Небесному Царю и Живому Богу.

Последуем и мы их примеру.

Что значит золото, как не добродетель любви? Как среди металлов нет ценнее золота, так и среди добродетелей нет выше любви.

А что означает смирна, которая используется при погребении, как не смерть для греха, для всего плотского?

А ладан? Ладан – означает молитву. Внимательную, постоянную молитву, от всего сердца, которая возносится, как благоухание ладана, к престолу ТриипостасногоБога.

Принесём эти дары к вертепу Богомладенца.

А если у нас нет этих даров?

Тогда постараемся их приобрести.

А пока принесём к вертепу Богомладенца осознание своей нищеты – и этим уподобимся смиренным и простым пастухам.

Аминь!

Спаси Господи за молитву. Поздравляю всех с Праздником приближающегося Рождества Христова!