В Пасхальную ночь митрополит Кирилл возглавил праздничное богослужение в Казанском кафедральном соборе

В ночь с 11 на 12 апреля, в праздник Светлого Христова Воскресения, митрополит Казанский и Татарстанский Кирилл совершил полунощницу, пасхальную заутреню и Божественную литургию в кафедральном соборе Казанской иконы Божией Матери Казанского Богородицкого мужского монастыря.

Его Высокопреосвященству сослужили наместник игумен Марк (Виленский), клирик храма благоверного князя Александра Невского города Казани протоиерей Сергий Хохлов, насельник Введенского Кизического монастыря города Казани иеромонах Иоасаф (Кириллов), насельник Иоанно-Предтеченского монастыря города Казани иеромонах Платон (Моисеев), братия Богородицкой обители в священном сане.

Песнопения исполнили два архиерейских хора: смешанный под управлением Марины Литвиненко и мужской под управлением Дениса Рогова.

В кафедральном соборе молились многочисленные прихожане столичных храмов. Пасхальное богослужение в прямом эфире транслировалось на региональном телеканале «Татарстан — Новый век» и портале «Православие в Татарстане».

Во время полунощницы священнослужителями на середине храма был прочитан канон Великой Субботы. После 9-й песни канона Святая Плащаница была внесена в алтарь и положена на престол, где будет оставаться до отдания Пасхи.

В полночь при пении стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе…» духовенство и верующие совершили крестный ход вокруг собора.

В конце утрени после чтения Огласительного слова святителя Иоанна Златоуста архипастырь и священнослужители раздали верующим пасхальные яйца.

На мирной и сугубой ектениях Литургии были вознесены молитвы о Российском воинстве и о мире.

Чтение пасхального Евангелия совершалось на греческом, латинском, еврейском, арабском, сербском, английском, итальянском, немецком, церковнославянском, татарском, кряшенском, чувашском, марийском, белорусском, удмуртском и русском языках.

После пения запричастного стиха митрополит Кирилл огласил Пасхальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Затем глава Татарстанской митрополии поздравил верующих с праздником Светлой Пасхи:

Дорогие братья и сестры, дорогие друзья, паломники!

Сердечно поздравляю всех вас с праздником Светлого Христова Воскресения! Через всё Евангелие проходят слова Спасителя: «Не бойтесь!» и «Радуйтесь!». В мире, где так много страхов, нам, как христианам, нужно твердо держаться этих заветов Божиих, этой Божественной мудрости. Нам не надо бояться ничего и никого, кроме Господа Бога. Страшно огорчить Бога, согрешить перед Ним. Лишь это должно устрашать наше христианское сердце. Бояться не нужно, но нужно уметь радоваться жизни. Слава Богу, что мы живы, что имеем возможность своими ногами приходить в Божии храмы и вообще ходить по этой земле. Мы можем благодарить Бога за каждый прожитый день и молиться о тех, кому сегодня очень тяжело и скорбно. Нужно сугубо молиться о тех, кто стоит на страже нашего Отечества и проливает кровь за нас, о тех, кто тяжело болен, о тех, у кого на руках больные дети и вообще о всех тех, на ком лежит тяжкий крест скорбей и испытаний. У каждого свои трудности, свои скорби, но радость у нас одна — Воскресший Господь. С этой радостью я всех вас поздравляю. С праздником Светлого Христова Воскресения!

Митрополит Кирилл напомнил, что 24 апреля 2026 года в Казанской епархии пройдут церковные торжества по случаю 450-летия кончины святителя Варсонофия:

Святитель Варсонофий пришёл на нашу землю вместе со святителем Гурием чуть больше 470 лет назад, когда была основана Казанская епархия. Святитель Гурий, святитель Герман и будущий святитель Варсонофий утверждали здесь святое Православие. Если бы они не были настоящими христианами, то неизвестно, как бы здесь сложилась жизнь. Они показали подлинный пример христианской жизни. Эти подвижники стали теми людьми, на которых местные жители начали равняться. На них смотрели с уважением, перед ними благоговели, и почитали их ещё при жизни.

Святитель Варсонофий — уникальный человек. Ещё до служения в Казани он был взят в плен и два года провёл в этих местах. Но вместо озлобления, ненависти, неприятия он постарался полюбить землю, на которую попал против своей воли. Он стал изучать татарский язык, местные