Публикации
Проповедь о честном поясе Пресвятой Богородицы, сказанная на Литургии 13.09.2024
13.09.2024
2581
Дорогие братья и сестры, сегодня мы вспоминаем положение честного пояса Пресвятой Богородицы. Он находился в Константинополе, в одном из храмов, посвященных Божией Матери.
Существует два предания о поясе, оба они связаны с Успением Пресвятой Богородицы.
По преданию Константинопольской Церкви, Божия Матерь, накануне своего преставления завещала свои ризу и пояс двум бедным вдовицам, которые получали от Неё пропитание и служили Ей. Святыня бережно хранилась, передавалась из поколения в поколение, впоследствии пояс был перенесен в Константинополь.
По одной версии, Он был перенесен из Иерусалима. По другой версии, он сначала пребывал в Каппадокии.
Позднее пояс был разделен на несколько частей. В XI веке часть святого пояса, как часть приданного, получила Елена – племянница Византийского императора Романа III, которую выдали замуж за грузинского царя. Так частица пояса оказалась в Грузии.
В XIX веке дочь последнего грузинского царя передала этот пояс в дар нашему российскому императору Александру I. Он украсил пояс драгоценными камнями, вернул его в Грузиюи повелел построить специально для него храм. В настоящее время эта святыня пребывает в Грузии. Грузинская Церковь тогда в качестве экзархата входила в состав Русской Православной Церкви.
В XII веке другая часть святого пояса была похищена из Византии болгарами во время их победы над византийским императором Исааком II Ангелом. Так часть пояса оказалась в Болгарии. В XIV веке этот пояспопал к сербскому князю Лазарю, который передал его в дар афонскому Ватопедскому монастырю. Этот пояс до сих пор прибывает в Ватопеде.
Мы помним, как в 2011 году эта святыня посещала нашу страну. Тридцать девять дней святой пояс Пресвятой Богородицы провел в России, был в четырнадцати городах, в Серафимо-Дивеевском монастыре и многие верующие могли к нему приложиться. В это же время частицу пояса передали в дар Казанскому собору в Санкт-Петербурге.
Мы тоже знакомы с этой святыней. Ковчег с частицей пояса и с мощами праведных Иоакима и Анны посещал наш монастырь, у нас совершалось архиерейское богослужение, и мы имели возможность приложиться к этим святыням.
Также сейчас несколько частиц святого пояса находятся в Москве.
В Казани, а именно прямо здесь, в нашем монастыре, тоже хранится частица святого пояса, в Крестовоздвиженском храме, в мощевике, рядом с которым до построения собора находился Казанский чудотворный Образ.
Другое предание связывает святой пояс с апостолом Фомой. По особому смотрению Божию апостол Фома опоздал к Успению Божией Матери, он пришел только на третий день и очень скорбел, что не присутствовал при Её преставлении, что не участвовал в погребении, и не получил от Неё последнего напутствия и благословения, что не видел тех чудес, которые были во время Успения и погребения Божией Матери. И в утешение от Пресвятой Богородицы святой Фома получает Её пояс. И это становится основным преданием.
Если мы вспомним, то в службе погребения Пресвятой Богородицы, в одном из тропарей говорится, что Божия Матерь вручает пояс апостолу Фоме.
Это же подтверждается многими росписями православных храмов. Так, в росписях, которые относятся к XIII-XIV векам изображается, как апостол Фома получает пояс от Пресвятой Богородицы.
Интересно, что и предание западной Римско-католической церкви тоже связывает святой пояс с апостолом Фомой. По преданию западной церкви, святой пояс или часть святого пояса была похищена во время Крестовых походов и принесена в Италию, в Прато. Этот пояс находится там до настоящего времени. В XX веке для него была построена специальная часовня, в которой он пребывает. Поклонение поясу в городе совершается в праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
А по преданию восточной Сиро-яковитской церкви, святой пояс тоже связан с апостолом Фомой. Апостол Фома носил пояс с собой. Мученическую кончину апостол принял в Индии, там находились его мощи и святой пояс. В IV веке часть мощей апостола Фомы была перенесена в Византию, другая часть мощей и пояс Пресвятой Богородицы были перенесены в Сирию, в Эдессу. В V веке из Эдессы пояс был перенесен в Эмесуи положен в храме, который в последствии получил название Унн-из-Зуннар, если переводить с арабского «Мать Пояса». Этот пояс там пребывает в настоящем времени.
В XX веке яковитский патриарх Ефрем I Бар Саум принял попытку отыскать этот Пояс в храме. И в присутствии православного архиерея под металлической пластиной был найден сосуд, в котором обнаружили пояс размером 74x5 см, древнос
13.09.20242581
Дорогие братья и сестры, сегодня мы вспоминаем положение честного пояса Пресвятой Богородицы. Он находился в Константинополе, в одном из храмов, посвященных Божией Матери.
Существует два предания о поясе, оба они связаны с Успением Пресвятой Богородицы.
По преданию Константинопольской Церкви, Божия Матерь, накануне своего преставления завещала свои ризу и пояс двум бедным вдовицам, которые получали от Неё пропитание и служили Ей. Святыня бережно хранилась, передавалась из поколения в поколение, впоследствии пояс был перенесен в Константинополь.
По одной версии, Он был перенесен из Иерусалима. По другой версии, он сначала пребывал в Каппадокии.
Позднее пояс был разделен на несколько частей. В XI веке часть святого пояса, как часть приданного, получила Елена – племянница Византийского императора Романа III, которую выдали замуж за грузинского царя. Так частица пояса оказалась в Грузии.
В XIX веке дочь последнего грузинского царя передала этот пояс в дар нашему российскому императору Александру I. Он украсил пояс драгоценными камнями, вернул его в Грузиюи повелел построить специально для него храм. В настоящее время эта святыня пребывает в Грузии. Грузинская Церковь тогда в качестве экзархата входила в состав Русской Православной Церкви.
В XII веке другая часть святого пояса была похищена из Византии болгарами во время их победы над византийским императором Исааком II Ангелом. Так часть пояса оказалась в Болгарии. В XIV веке этот пояспопал к сербскому князю Лазарю, который передал его в дар афонскому Ватопедскому монастырю. Этот пояс до сих пор прибывает в Ватопеде.
Мы помним, как в 2011 году эта святыня посещала нашу страну. Тридцать девять дней святой пояс Пресвятой Богородицы провел в России, был в четырнадцати городах, в Серафимо-Дивеевском монастыре и многие верующие могли к нему приложиться. В это же время частицу пояса передали в дар Казанскому собору в Санкт-Петербурге.
Мы тоже знакомы с этой святыней. Ковчег с частицей пояса и с мощами праведных Иоакима и Анны посещал наш монастырь, у нас совершалось архиерейское богослужение, и мы имели возможность приложиться к этим святыням.
Также сейчас несколько частиц святого пояса находятся в Москве.
В Казани, а именно прямо здесь, в нашем монастыре, тоже хранится частица святого пояса, в Крестовоздвиженском храме, в мощевике, рядом с которым до построения собора находился Казанский чудотворный Образ.
Другое предание связывает святой пояс с апостолом Фомой. По особому смотрению Божию апостол Фома опоздал к Успению Божией Матери, он пришел только на третий день и очень скорбел, что не присутствовал при Её преставлении, что не участвовал в погребении, и не получил от Неё последнего напутствия и благословения, что не видел тех чудес, которые были во время Успения и погребения Божией Матери. И в утешение от Пресвятой Богородицы святой Фома получает Её пояс. И это становится основным преданием.
Если мы вспомним, то в службе погребения Пресвятой Богородицы, в одном из тропарей говорится, что Божия Матерь вручает пояс апостолу Фоме.
Это же подтверждается многими росписями православных храмов. Так, в росписях, которые относятся к XIII-XIV векам изображается, как апостол Фома получает пояс от Пресвятой Богородицы.
Интересно, что и предание западной Римско-католической церкви тоже связывает святой пояс с апостолом Фомой. По преданию западной церкви, святой пояс или часть святого пояса была похищена во время Крестовых походов и принесена в Италию, в Прато. Этот пояс находится там до настоящего времени. В XX веке для него была построена специальная часовня, в которой он пребывает. Поклонение поясу в городе совершается в праздник Рождества Пресвятой Богородицы.
А по преданию восточной Сиро-яковитской церкви, святой пояс тоже связан с апостолом Фомой. Апостол Фома носил пояс с собой. Мученическую кончину апостол принял в Индии, там находились его мощи и святой пояс. В IV веке часть мощей апостола Фомы была перенесена в Византию, другая часть мощей и пояс Пресвятой Богородицы были перенесены в Сирию, в Эдессу. В V веке из Эдессы пояс был перенесен в Эмесуи положен в храме, который в последствии получил название Унн-из-Зуннар, если переводить с арабского «Мать Пояса». Этот пояс там пребывает в настоящем времени.
В XX веке яковитский патриарх Ефрем I Бар Саум принял попытку отыскать этот Пояс в храме. И в присутствии православного архиерея под металлической пластиной был найден сосуд, в котором обнаружили пояс размером 74x5 см, древнос